پرونده سازی در زندان؛ امتناع راحله احمدی از حضور در جلسه بازپرسی دادسرای اوین

هرانا

راحله احمدی، فعال مدنی محبوس در زندان اوین، امروز چهارشنبه ۱ دی ماه، از بابت پرونده‌ای که اخیرا در دوران حبس علیه وی گشوده شده به صورت شفاهی به شعبه ۱ بازپرسی دادسرای اوین احضار شد. خانم احمدی به دلیل عدم دسترسی به وکیل منتخب، از حضور در جلسه دادگاه خودداری کرد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز چهارشنبه ۱ دی ماه ۱۴۰۰، راحله احمدی، فعال مدنی محبوس در زندان اوین، از بابت پرونده جدیدی که در ایام حبس علیه وی گشوده شده به شعبه ۱ دادسرای اوین احضار شد.

راحله احمدی به دلیل عدم دسترسی به وکیل انتخابی از حضور در این جلسه خودداری کرد.
وی در تاریخ ۲۹ آبان‌ماه، جهت تفهیم اتهام از بابت پرونده جدیدی که در ایام حبس علیه وی گشوده شده به شعبه ۱ بازپرسی دادسرای اوین اعزام شد. برگزاری این جلسه بدون حضور وکیل و بدون احضار قبلی صورت گرفته بود. وی در این جلسه از بابت اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» مورد تفهیم اتهام قرار گرفت.

راحله اصل احمدی، فعال مدنی زندانی و مادر صبا کردافشاری آذرماه ۱۳۹۸ توسط دادگاه انقلاب تهران به ۴ سال و ۲ ماه حبس محکوم شد. بر اساس دادنامه صادره توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری، راحله اصل احمدی از بابت اتهام “اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور از طریق همکاری با رسانه های «معاند»” به ۳ سال و شش ماه حبس و از بابت اتهام “تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی” به ۸ ماه حبس و در مجموع به ۴ سال و ۲ ماه حبس محکوم شده بود. خانم احمدی از بابت اتهام “تشویق به فساد از طریق کشف حجاب در اماکن عمومی و انتشار آن در فضای مجازی” نیز تبرئه شد. از این میزان با استناد به ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی ۳ سال و شش ماه حبس تعزیری از بابت اتهام “اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور از طریق همکاری با رسانه های «معاند»” در خصوص خانم احمدی قابل اجرا است. این حکم نهایتا با عدم اعتراض به رای صادره و تسلیم به رای، به ۲ سال و هفت ماه حبس تعزیری تقلیل یافت.

خانم احمدی نهایتا در تاریخ ۲۶ بهمن ۱۳۹۸ پس از حضور در شعبه ۳ اجرای احکام دادسرای عمومی و انقلاب تهران بازداشت و جهت تحمل حبس به زندان اوین منتقل شد.

پیشتر این فعال مدنی در پی تبعید دخترش صبا کردافشاری به زندان قرچک ورامین با مشکلات پزشکی ناشی از فشار عصبی مواجه و دچار پارگی دیسک شده و برای راه رفتن نیازمند به استفاده از واکر شده است.

خانم احمدی در تایخ ۲۷ تیرماه امسال در پی فوت مادرش جهت شرکت در مراسم خاکسپاری به مرخصی اعزام و روز سه شنبه ۲ شهریورماه با پایان ایام مرخصی به زندان اوین بازگشت.

source https://zanan.bashariyat.org/?p=47929

جلسه آخرین دفاع عسل محمدی در دادسرای اوین برگزار شد

هرانا

آخرین جلسه بازپرسی عسل محمدی فعال کارگری، روز سه شنبه ۳۰ آذرماه، در شعبه دوم دادسرای اوین برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز سه شنبه ۳۰ آذر ۱۴۰۰، آخرین جلسه بازپرسی عسل محمدی فعال کارگری، برگزار شد.

در جریان این جلسه که در شعبه دوم دادسرای اوین برگزار شد، بازپرس پرونده به وکیل خانم محمدی اجازه دفاع نداد. اتهامات مطروحه علیه خانم محمدی در این پرونده که متهم دیگر آن هیراد پیربداقی است، “اجتماع و تبانی به قصد بر هم زدن امنیت ملی”، “فعالیت تبلیغی علیه نظام با مصادیقی از جمله شرکت در کمپین «شکنجه‌ی سفید» و عضویت در محافل مارکسیستی” عنوان شده است.
عسل محمدی به همراه هیراد پیربداقی در تاریخ ۱۵ آبان‌ماه با ضرب و شتم بازداشت شده و منزل آنان مورد تفتیش نیروهای امنیتی قرار گرفت.

آقای پیربداقی در تاریخ ۱۶ آبان‌ماه در خصوص اتهام اجتماع و تبانی مورد تفهیم اتهام قرار گرفت. در تاریخ ۲۰ آبان‌ماه نیز عسل محمدی به یکی از سلول‌های عمومی بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل و نهایتا در تاریخ ۱ آذرماه با تودیع قرار کفالت از زندان اوین آزاد شد.

هیراد پیربداقی و عسل محمدی در تاریخ ۱۴ آبان‌ماه به همراه ۸ تن از فعالین مدنی دیگر با حضور در دفتر قضایی نسبت به نگهداری متهمان در سلول‌های انفرادی اعلام شکایت کردند.

source https://zanan.bashariyat.org/?p=47927

کارزار جهانی اعتصاب غذای ۲۴ ساعته زنان در حمایت از نازنین زاغری

رادیو فردا

سازمان «فیلیا» در کارزاری تازه از زنان سراسر جهان خواست برای آزادی نازنین زاغری رتکلیف، شهروند دوتابعیتی زندانی در ایران، دست به اعتصاب غذای ۲۴ ساعته بزنند.

هدف از این کارزار برای مشارکت در روزه یا اعتصاب غذای ۲۴ ساعته، تحت فشار قرار دادن دولت بریتانیا برای آزادی نازنین زاغری-رتکلیف از زندان است.

سازمان‌دهندگان این کارزار می‌گویند که ابتکار خود در روزه‌ گرفتن را از اعتصاب غذای ریچارد رتکلیف، همسر نازنین زاغری، الهام گرفته‌اند که برای تحت فشار قرار دادن دولت بریتانیا برای پرداخت بدهی این کشور به ایران و هموار کردن مسیر آزادی خانم زاغری، ۲۱ روز مقابل ساختمان وزارت خارجه بریتانیا اعتصاب غذا کرد.

این کارزار که از سوی موسسه داوطلبانه فیلیا که برای آزادی زنان کار می‌کند اداره می‌شود، اعلام کرده تصاویر همه شرکت‌کنندگان در این روزه ۲۴ ساعته را که از روز دوشنبه، ۲۹ آذر شروع شده به تدریج در وب‌سایت خود منتشر خواهد کرد.

آن طور که لیزا مری تیلور، مدیر اجرایی این موسسه اعلام کرده، در همین آغاز راه زنانی از هند، ایران، مراکش و بریتانیا برای شرکت در این مراسم روزه‌داری ثبت‌نام کرده‌اند.

به گفته وی، این سازمان قصد دارد زنجیره‌ای از زنان را برای هر روز روزه‌داری سازماندهی کند تا فشار بر دولت بریتانیا حفظ شود.

کارزار روزه ۲۴ ساعته در عین حال از فعالیت مارگارت اوون، وکیل حقوق بشر ۸۹ ساله‌ای الهام گرفته شده که به نشانه همراهی با ریچارد رتکلیف اعتصاب غذا کرده بود.

مارگارت اوون که چندین بار در طول اعتصاب غذای رتکلیف با او ملاقات کرد در این باره گفت: «هر بار که در کنار او می‌نشستم، نگران وضعیت سلامتی‌اش بودم. بنابراین به او گفتم من به جای تو اعتصاب غذا می‌کنم.»

ریچارد رتکلیف پیشتر اعلام کرده بود به خاطر فرزندشان، گابریلا، پس از سه هفته به اعتصاب غذای خود در مقابل ساختمان وزارت خارجه بریتانیا پایان می‌دهد.

نازنین زاغری،‌ کارمند بنیاد تامسون رویترز، در فروردین ۹۵ در پایان سفرش به ایران که برای دیدار با خانواده خود رفته بود، در فرودگاه تهران به اتهام «جاسوسی» بازداشت و به پنج سال زندان محکوم شد. از چند ماه پیش،‌ با وجود پایان یافتن دوران محکومیت این شهروند دوتابعیتی، حکومت ایران با گشودن پرونده‌ای جدید علیه او، بار دیگر خانم زاغری را به یک‌ سال زندان محکوم کرد.

نازنین زاغری همواره کلیه اتهامات مطرح شده علیه خود را رد کرده و ریچارد رتکلیف نیز بارها زندانی شدن همسرش را «گروگان‌گیری» حکومت ایران بر سر پرونده ۴۰۰ میلیون پوند بدهی بریتانیا به ایران دانسته است.

بریتانیا به‌ دلیل تحویل ندادن تانک‌های مدل چیفتن که قرارداد آن بیش از چهار دهه پیش میان حکومت پهلوی و دولت وقت بریتانیا امضا شده بود، این مبلغ را به ایران بدهکار است.

source https://zanan.bashariyat.org/?p=47922

اطلاعیه ۱۴۵۶ کمیته دفاع از حقوق زنان با موضوع شهروندانی که به جرم زن بودن کشته می شوند

اطلاعیه ۱۴۵۶کمیته دفاع از حقوق زنان با موضوع شهروندانی که به جرم زن بودن کشته می شوند

source https://zanan.bashariyat.org/?p=47920

اعدام یک زندانی در زندان دستگرد اصفهان

هرانا

روز یکشنبه ۲۸ آذرماه، حکم یک زندانی زن که پیشتر از بابت اتهام قتل به اعدام محکوم شده بود در زندان دستگرد اصفهان به اجرا درآمد.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از سازمان حقوق بشر ایران، بامداد روز یکشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۰، یک زندانی زن در زندان دستگرد اصفهان اعدام شد.

هویت این زندانی که پیشتر از بابت اتهام قتل به اعدام محکوم شده بود، فاطمه اصلانی اهل شهر سهرفروزان عنوان شده است.

در این گزارش به نقل از یک منبع مطلع آمده است: “فاطمه اصلانی حدود ۹ سال پیش به اتهام قتل همسرش بازداشت شده بود. او متهم بود که به همراه یکی از نزدیکانش که عاشق هم بودند، قصد کشتن همسرش را داشته است. فاطمه در دادگاه گفته بود که بی‌گناه است، اما کسی که همسر او را به قتل رسانده بود از ایران خارج شده بود و فاطمه را بجایش اعدام کردند”.

تا لحظه تنظیم این گزارش، اعدام این زندانی از سوی رسانه‌های داخل ایران و یا منابع رسمی اعلام نشده است.

بر اساس گزارش مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران در بازه زمانی (۸ اکتبر ۲۰۲۰ تا ۹ اکتبر ۲۰۲۱) دستکم ۲۶۶ شهروند اعدام شدند و ۹۰ تن دیگر به اعدام محکوم شدند. از جمله اعدام شدگان باید به اعدام ۳ کودک-مجرم اشاره کرد.
بنا بر همین گزارش بیش از ۸۲ درصد اعدام های صورت گرفته در ایران توسط دولت یا نهاد قضایی اطلاع رسانی نمی‌شوند که نهادهای حقوق بشری اصطلاحا آن را اعدام “مخفیانه” می‌خوانند.

source https://zanan.bashariyat.org/?p=47911

شکایت طلاب قم از ۱۵ بازیگر زن: لباس تنگ می‌پوشند و گردن و گوش‌شان معلوم است

رادیو فردا

برخی رسانه‌های داخلی ایران از شکایت ۹ تشکل و نهاد مذهبی در قم از برخی بازیگران زن به دلیل پوشش آن‌ها و «ضررهای معنوی» واردشده به شاکیان خبر داده‌اند.

سایت‌های خبری ایران روز یک‌شنبه، ۲۸ آذر ضمن انتشار عکس شکایت‌نامه این طلاب، تعداد بازیگرانی را که از آن‌ها شکایت شده بدون ذکر نام، ۱۵ نفر اعلام کرده‌اند.

در متن شکایت طلاب که تاریخ آن ۲۷ آذر ثبت شده، آمده است که این اقدام در پی « معلوم بودن مقداری از سینه، گردن و گوش‌ها، استفاده از کلاه لبه‌دار و وسایل تزئینی مانند گل ِسر به جای روسری، پوشیدن لباس‌های تنگ و چسبان و معلوم بودن برجستگی‌های بدن، پوشیدن شلوارک و شلوارهای پاره و ساپورت رنگ بدن، پوشیدن لباس‌های آستین‌کوتاه و مانتوهای شیشه‌ای» صورت گرفته است.

در ادامه این شکایت آمده است که این بازیگران با انتشار تصاویر خود در اینستاگرام و حضور در معابر و مجالس عمومی با این پوشش‌ها، به این طلاب، خانواده و جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنند «ضرر معنوی» وارد کرده و شاکیان خواستار جبران تمامی این ضررها شده‌اند.

در شکایت طلاب قم هم‌چنین گفته شده نقش بستن تصاویر جنسی این زنان در اذهان در کنار پیامدهای اجتماعی موجب برخی آثار فردی از جمله «تحلیل رفتن عقل»، «محرومیت انس با خدا» و «تاثیرات منفی در روابط حسنه زن و شوهر» می‌شود.

اعتراض برخی مسئولان، نمایندگان مجلس و تشکل‌های و نهادهای مذهبی از موضوع حجاب به‌ویژه پوشش زنان بازیگر هر از چندگاه خبرساز می‌شود.

پیشتر نیز برخی از نمایندگان مجلس از روش کارگردانان ایرانی برای حل مشکل پوشش بازیگران زن مانند گذاشتن کلاه، کلاه‌گیس و به‌کارگیری زنان غیر مسلمان انتقاد کرده بودند.

با وجود رعایت پوشش اسلامی از سوی اکثریت زنان جامعه، تا چند سال پس از انقلاب ۵۷ در ایران، حجاب، اجباری نبود. اما پس از تصویب قانون مربوط به آن از سوی مجلس و تعیین مجازات در قانون مجازات اسلامی در سال ۱۳۶۲، پوشش مورد تایید حاکمیت در انظار عمومی از معابر و محل‌های کار گرفته تا رسانه‌ها اجباری شد.

source https://zanan.bashariyat.org/?p=47910

کمپینی برای ممنوعیت تست باکرگی در ایران با هزاران امضا

دویچه وله فارسی

برای کارزار ممنوعیت تست باکرگی که در قالب نامه‌ای به رییس مجلس شورای اسلامی منتشر شده تا کنون بیش از پانزده هزار امضا جمع شده است. در متن این کمپین آمده: «تقاضا صرفا یک چیز است: برچیده شدن مسیر آزمایش باکرگی.»

گروهی در داخل ایران کمپینی برای درخواست ممنوعیت تست بکارت تشکیل داده و با انتشار نامه‌ای به محمدباقر قالیباف، رییس مجلس شورای اسلامی خواهان تصویب قانونی برای ممنوعیت انجام تست بکارت شده‌اند.

در متن این کمپین که در صفحه مخصوص جمع آوری امضا منتشر شده، آمده است: «کتمان این قضیه سودی ندارد چراکه نرخ تجربه‌ حداقل یکبار رابطه‌ جنسی قبل از ازدواج دائمی به گواه همه‌ تحقیقات میدانی و پنهانی، سال به سال در حال افزایش است.»

سپس به این موضوع اشاره شده که این مسئله در اکثر موارد بین دختر و پسر حل می‌شود اما با ورود خانواده‌ها به موضوع، مسئله تست بکارت پیش می‌آید و “در نتیحه رابطه و ازدواج ملغی می‌شود یا شکل می‌گیرد و ارتباط بین فرزند و خانواده از بین می‌رود و برآیند تشکیل خانواده صفر می‌ماند.”

در ادامه متن این کمپین نتیجه‌گیری شده: «اگر چنین آزمایشی وجود قانونی نداشته باشد، قضیه محدود و معطوف به توافق دختر و پسر می‌ماند. حال آن‌که نتیجه این اتفاق بصورت قانونی مُخِل اتصال و ازدواج است. تقاضا صرفا یک چیز است: برچیده شدن مسیر آزمایش باکرگی.»

نویسندگان این نامه تصریح کرده‌اند: «این مطالبه اگرچه در ظاهر و بدوا هنجارشکن به نظر می‌رسد، اما در واقعیت و در مقام عمل و از منظر دینی کاهنده‌ استمرار گناه و مهمتر از همه تسهیل کننده مسیر ازدواج در میان جوانان جامعه است.»

در ایران تست بکارت نه تنها در میان خانواد‌ه‌های سنتی و پیش از ازدواج، بلکه از سوی برخی مراجع قانونی نیز انجام می‌شود. تعدادی از زندانیان سیاسی و عقیدتی زن در دوران بازداشت‌شان به انجام این تست واداشته شده‌اند.

همچنین زنانی که به منظور شکایت درباره آزار و تعرض جنسی به مقامات قضایی مراجعه می‌کنند نیز در برخی موارد مجبور به تست باکرگی می‌شوند.

“سعید سوزنگر” موسس این کمپین در صفحه توییترتش نوشته تا روز ۸ دسامبر (۱۷ آذر) پنج هزار نفر این کارزار را امضا کرده‌اند. روز دوشنبه ۱۳ دسامبر (۲۲ آذر) تعداد امضاکنندگان به بیش از پانزده هزار نفر رسیده است.

source https://zanan.bashariyat.org/?p=47906